כמה מילים על קטורת אנתיאוגנית 😊

.

שליטת האנושות הקדומה באש, הציתה התפתחויות חדשות במסע ההישרדות של בני האדם.

בתוך המערה או בזמן נדידה, קסם האש חימם, הגן ובישל, ומאוחר יותר נתן שליטה תרבותית לגילדות המתכת של תובל קין שהושיטו כלי עבודה וכלי נשק.

המתים נשרפו, ורוחם התמזגה עם השמיים בעשן מתנפנף.

המכשפה, שעומדת בין שני העולמות, היא כגבירת האש, אשר שואפת את העשן עבור כניסה לטראנס ואף רוחצת בעשן עבור ריפוי אישי ועבור הכוח לרפא.

מסתורי הלהבה תמיד היוו את מרכז הפולחן וריטואלים נרקחו מסביב למדורה.

כתות הקטורת של ישראל זכו למגוון רחב של התייחסות תיאולוגית ואקדמית.

חוקרים מנסים לשער את השימוש באנתיאוגנים מסוגים שונים בתנ"ך כבר שנים. הם מקשרים בין מורשת כנענית משותפת עם פרס העתיקה, בטקסטים מכריעים ואפוקליפטים כמו ספר עזרא ומפתח שלמה שחושפים התערבות תרבותית של עמים זרים.

לפני שנתיים בערך מצאו שרידי קאנביס באזור תל-ערד במבנה ששימש כמקדש יהודי בתקופת בית ראשון.

תיאוריות על שימוש בקאנביס בימי התנך היו נפוצות גם לפני הממצא הארכאולוגי והופיעו במספר כתבים, למשל בשולחן ערוך כתוב: '...וגם הפתילה יהדר שתהא גפן, או פשתן או קנבוס...' [כנראה שהם מתכוונים לפתילה של מנורת הקודש, שפתאום נשמעת כמו הבאנג הלאומי בבית המקדש]

תיאוריות כאלו מושכות מסיבה לשונית וגם בגלל ש'היהודים הנודדים', באמת היו נודדים במהותם, מספרים שהם הציעו עשן קדוש (קנאביס, וכנראה שגם שרף אפרסמון ועצי שיטה לא ידועים) באוהלים סגורים באופן הדומה לסקיתים כמו שמתואר בידי הרודוטוס.

'אך הקטורת של הברית הישנה היא לפעמים חזקה ומסוכנת עד כדי קטלנית או מעוררת חורבן אלים' (ויקרא 10; מספר 16; מלכים ב '2) וכן מייצגת את נוכחותו של ה'אדון'.

מהספרים החיצוניים ומספרי מג'יק מימי הביניים אפשר לדעת שאת יהוה ושאר האלים והישויות היה ניתן להקטיר אל המרחב בכדי לפייס ולהרגיע את הרוח.

בבית המקדש שרר פחד תמידי מזעם האל המופיע בענן עשן רועם בגלל טעות כלשהי בפולחן.

במובנים מסוימים סיפור יציאת מצרים והליכה במדבר מגוללת את סיפורה של הקטורת המסתורית בלחימה כימית עם עשן ברברי מוזר. העברים הנודדים הלכו אחרי עמוד עשן ביום, ועמוד אש בלילה (שמות יג).

שמות יט יח קושר את האל  היהודי עם עשן: "והיה הר סיני על עשן כי ירד יהוה עליו באש. והעשן שלו עלה כעשן של תנור, וכל ההר רעד מאוד. "עד מהרה הושמעו האש הגדולות של ההר במשכן, בנוי מעץ שיטה, שסגר את מזבח הקטורת (שמות 30) עם אחיו של משה מנהל את הטקסים בבוקר ובדמדומים.

שמות 30: 9 חושף מאוד את הצו: "לא תציעו עליו קטורת מוזרה ..." מה שמעיד שפולחן זר החל להישרף על מזבח הכהונה דרך צאצאי אהרון.

*תערובות קטורת משמשות כמנחות אש נפוצות לאלים או לרוחות איתם אנחנו עובדים. ישויות וכוחות על טבעיים נמשכים או נדחים בידי ריחות שונים, ומכשפים שורפים כמויות גדולות של בשמים כדי לספק אמצעי לביטוי של רוחות.

מיועד לזימון רוחות ונעילת המרחב

מרכיבים: שיכרון שחור, רוש עקוד, קינמון, זרעי שומר, שורש פטרוזיליה, בוסווליה סאקרה ושרפים נוספים.